? CO JE TO "ŠAMANISMUS" ?

Na tuto otázku se budu snažit odpovědět pouze na prosby lidí z mého nejbližšího okolí. Já sám bych na ni nikdy neodpovídal, protože jak uvidíte, odpověď stejně neexistuje.

-    "Šamanismus není nic, je jen šaman a pak nic. Není žádné učení, je jen určení."

-   Je možné se za pomoci tzv. "šamanských technik" dozvědět něco víc o fungování světa a sebe sama, ale stát se "opravdovým šamanem" pomocí jakékoliv výuky je nemožné.

-    Pokud Vám někdo řekne, že Vás vyučí za šamana, jděte okamžitě a co nejrychleji pryč.

To je však můj pohled a moje zkušenost. Seznámím vás však i s pohledy druhých, odpověď si najděte sami (systémy jsou seřazeny tak, aby byly co nejblíže našemu euro-americkému interpretačnímu vnímání):

1)  Michael Harner - tzv. instantní šamanismus
Dlouhodobým pobytem a studiem šamanů a šamanských technik zpracoval a vytvořil systém jakýchsi základních technik a postupů vhodných pro výuku "šamananismu"  v Americe a Evropě. (viz. Nadace pro šamanská studia- The Foundation for Shamanic Studies - Europe: Paul a Roswitha Uccusić,  Krottenbachstraße 99/10, A - 1190 Wien, Österreich, www.fss.at, kontakt na semináře v čechách a na slovensku: samani.hyperlinx.cz)

2)  C.C.
Hojně uznávaným, ale i zatracovaným je učení dona Juana v podání jeho žáka Carlose Castanedy. Někteří tvrdí, že se jedná o smyšlený příběh. Ovšem pokud  je pravdivý, je geniální a pokud je smyšlený, je víc než geniální - je šamanský.

3) Rituální šamanismus
V současné době hojně užívaný např. sibiřskými a mongolskými "šamany". Zde vše funguje pomocí starodávných rituálů, které si šamani předávají z generace na generaci a které byly vytvořeny starými šamany pro alespoň minimální zachování kontaktu. Bohužel jsou dnes již dost zdeformovány asimilací s buddhismem a jeho rituály. Zde by se dalo hovořit o jakési možnosti učení (bude předvedeno některými sibiřskými šamany).

4)  Severoamerický šamanismus
Velká podobnost se sibiřským šamanismem a jeho animistickými prvky, samozřejmě s tím, že rituály se mění a i zde byly později ovlivněny hlavně křesťanstvím. Na severoamerickém (chcete-li indiánském) šamanismu je pro nás důležité to, že většina tzv. "obyčejných lidí" měla povědomí o svém spojenci (silovém zvířeti), dělení světů (dolní, střední, horní) a za šamanem chodily jen v opravdu závažných situacích. Takže to co se dnes vydává za "šamanismus", je to co považovala většina "indiánů" za  samozřejmost.

5)  Afričtí, asijští, australští, jihoameričtí atp.
Dali by se zařadit do skupiny spolu se šamany sibiřskými a severoamerickými s rozdílným stupněm animistických prvků, které jsou ovšem základním a výchozím prvkem každého šamana, s různým stupněm ovlivnění tzv. velkými náboženstvími a jejich rituály a i s přihlédnutím k místním podmínkám.

V podstatě jsou však základní stavební prvky, zkušenosti a postupy stejné pro šamany na celé ZEMI. Jedná se tedy o univerzální systém, který nás spojuje s něčím víc než s Universem.

Někdo chce však přesnou přímou "definici" (v naší kultuře většina). Pokusím se tedy vzít definici již připravenou a dát ji opravdový smysl a obsah dle mé zkušenosti, což vyznačuji červeně v závorkách:

Jde o to se pomocí tak zvaného "změněného stavu vědomí" (obnoveného /základního/ stavu vědomí) přemístit do tak zvané "druhé - jiné reality" (vnímání celé reality - skutečnosti) a tam  s pomocí například svých spojenců* řešit různé problémy svoje i druhých. Například léčení, poradenství atp. Ale i uhranutí, očarování atd., podle toho na jaké úrovni šaman je a jaké má zábrany, to určuje hlavně a nejvíce náboženský systém ve kterém byl vychován a jakýsi  morální kodex příslušné kultury. Toto však "opravdový šaman" neřeší, protože vždy a přesně ví co má a nemá udělat.

* silových zvířat